Virtuelles Lebenswerk von Heinrich Keßler, Appenweier
 Kontext: "Kwelten, K-Welten, Keßler-Welten"

Intimität in den: "Kwelten, K-Welten, Keßler-Welten".

Die Intimität wird geschützt durch die offenen, heimlichen, unheimlichen und stillschweigenden Regeln, Spielregeln, Übereinkünfte und Verständnisse von Sitte, Moral, Anstand, Geheimnissen und Tabus. Fehlen Grenzen oder werden sie nicht rechtzeitig erkannt oder gebildet oder werden die Grenzen absichtlich oder unabsichtlich überschritten, ist die Person "verletzt", in deren Intimbereich eingebrochen wurde. Die "Verletzung" heilt und verheilt nie mehr: Die "Narben" bleiben das Leben lang und werden mitunter auch vererbt als "kollektive" Ängste, Vorurteile, Phobien oder als "Geheimwissen".

Intimität ist die innigste Erfahrung. Sie erscheint auch als "stille Übereinstimmung", "stilles Verstehen", Wissen um die geheimsten Geheimnisse, Respekt, Vorsicht, Rücksicht, Schutz und insbesondere als Achtung der Würde. Intimität ist immer "ganzheitlich". Was das Intime und das Intimste umfasst und worin es besteht, wird erst erkannt, wenn es konfrontiert wird, an Grenzen stößt, Widerstand auslöst oder "verletzt" wird. Das kann auch durch sich selbst geschehen.

Die "Kwelten, K-Welten, Keßler-Welten" beginnen dort, wo die innersten Bedürfnisse, Gedanken und Orientierungen sich nicht, noch nicht oder nicht mehr als etwas zu erkennen geben, was zum "intimen Bereich" gehört. Es sind die Welten, in welchen sich die Identitäten entstehen, ausbilden und ausleben.

Die "Kwelten, K-Welten, Keßler-Welten" umfassen alles, was auch als "kollektives Unbewusstes" unerkannt ist und bleibt oder erscheint. Sie umfassen auch alles, was als Urängste, Scheu, Vorsicht oder "Wissen" vor allem mahnt und schützt, was "das Rückgrat bricht", "die Würde missachtet" oder "die Seele raubt" und zum Verlust des Glaubens an sich selbst und der Persönlichkeit führt.

Die "Kwelten, K-Welten, Keßler-Welten" verweisen auf das Unvorstellbare, was das intim ist und sein kann und war und sein wird. Sie verweisen ebenso auf das Unberechenbare, was geschehen ist, geschieht und geschehen kann, wenn das Intime geschieht oder verletzt,  "alltäglich" oder verleugnet und unterdrückt wird. "Es" ist einfach da, unerklärlich, unerforschlich, unbekannt, bedrohlich und vielversprechend zugleich.